李婳：于泥火中對話 在傳承中育人
來源： 江南都市報 | 日期： 2025年12月11日 | 制作： 肖琳琪 | 新聞熱線： 0791-86849110
李婳為學(xué)生講解相關(guān)知識（圖片由李婳提供）
李婳，女，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師，碩士研究生導(dǎo)師，入選國家人才項目，江西省級人才，景德鎮(zhèn)市級人才。高級工藝美術(shù)師，江西省高等職業(yè)院校高級“雙師型”教師，江西省陶瓷藝術(shù)大師，景德鎮(zhèn)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，聯(lián)合國教科文組織國際IAC協(xié)會會員。榮獲第十四屆佛羅倫薩當(dāng)代國際藝術(shù)與設(shè)計雙年展洛倫佐藝術(shù)銀獎勛章，獲批2024年度國家藝術(shù)基金青年藝術(shù)創(chuàng)作人才項目。
因趣結(jié)緣：在陶瓷中尋找精神的棲居
“接觸它、了解它，然后熱愛它”，是李婳對自己與陶瓷結(jié)緣歷程的生動概括。2001年，她懷揣對藝術(shù)的懵懂向往踏入景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)。本科階段的系統(tǒng)訓(xùn)練為她打下扎實的專業(yè)根基；研究生時期對現(xiàn)代陶藝的深入研習(xí)，真正為她叩開了當(dāng)代陶瓷藝術(shù)之門，引領(lǐng)她走向更廣闊的表達(dá)天地。
李婳將自己視為從中國工藝美術(shù)教育體系中生長而出的創(chuàng)作者。她將自身的創(chuàng)作歷程，理解為從工藝美術(shù)價值體系向藝術(shù)價值體系的轉(zhuǎn)化過程。工藝美術(shù)講求流程規(guī)范與明確標(biāo)準(zhǔn)，而藝術(shù)則更崇尚多元與自由——正是后者那種不受拘束的探索狀態(tài)，深深吸引著她繼續(xù)前行。
在早期實踐中，她努力在工藝規(guī)則的框架中精心構(gòu)思作品，力求精確地“控制”泥土，使其完美復(fù)現(xiàn)創(chuàng)作構(gòu)思。然而，這種追求毫厘不差的創(chuàng)作方式，逐漸讓她感受到無形的束縛。她意識到，過度的控制反而扼殺了材料的生命性，這并非她內(nèi)心所追尋的藝術(shù)真諦。
隨著視野的不斷開闊，李婳開始從陶藝之外汲取養(yǎng)分——文學(xué)、設(shè)計、藝術(shù)與生活美學(xué)都成為她的靈感源泉。她逐步構(gòu)建起獨立的審美認(rèn)知，并嘗試通過材料的實驗、模具材質(zhì)的拓展與成型方式的創(chuàng)新，觀察泥土在火中的蛻變。正是這種不設(shè)邊界的探索，讓她重新找到了藝術(shù)與自我之間最真實的聯(lián)結(jié)，也尋得了精神的棲居之所。
李婳作品《共生》 陶瓷/手工成型
李婳作品《生命序系列》 陶瓷/手工成型
以教為橋：在課堂中傳遞藝術(shù)的火種
“我首先是一位藝術(shù)專業(yè)的教師，其次才是藝術(shù)工作者。”這句質(zhì)樸的定位，凝結(jié)著李婳多年從教的初心與堅守。
“我的教學(xué)每年都在不斷更新，因為我自己始終在學(xué)習(xí)的路上。”她始終相信，教育的生命力源于持續(xù)的自我更新。她將教學(xué)視為一個動態(tài)生長的有機(jī)過程——以理論與實踐為根基，以跨學(xué)科知識為發(fā)展動力，以生活體驗為創(chuàng)作源泉。在她看來，理論教學(xué)不應(yīng)固守傳統(tǒng)范式，而應(yīng)成為連接古今的橋梁，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活方式、當(dāng)代審美需求實現(xiàn)有機(jī)融合。
“要做好陶瓷，必須跳出陶瓷的邊界。”這是李婳一貫堅持的教學(xué)理念。她認(rèn)為，陶瓷藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的學(xué)生需要具備跨越學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)——既要涉獵建筑、空間、產(chǎn)品等設(shè)計領(lǐng)域，也要深入了解國畫、油畫、版畫、雕塑等藝術(shù)門類，更要從賞石、茶學(xué)、香學(xué)、花藝等中國傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。
為此，她經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“設(shè)計上海”“上海國際家具博覽會”等前沿展覽，讓年輕的眼睛親見當(dāng)代設(shè)計的智慧結(jié)晶；她推薦學(xué)生參觀博物館、美術(shù)館與各類藝術(shù)博覽會，通過沉浸式體驗，激發(fā)學(xué)生對當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計需求的深度思考。這種跨專業(yè)、跨學(xué)科的知識架構(gòu)，不僅拓展了學(xué)生的藝術(shù)視野，更培養(yǎng)了他們的文化判斷力、獨立思考能力與創(chuàng)造性解決問題的智慧。
在李婳看來，教育不僅是技藝的傳授，更是一?；鸱N的傳遞——她希望點燃的，是學(xué)生對藝術(shù)持久的熱愛，是對創(chuàng)造不懈追求的勇氣。
守正創(chuàng)新：在傳承中開創(chuàng)當(dāng)代的表達(dá)
從研究生階段系統(tǒng)研習(xí)陶瓷成型及裝飾技藝開始，李婳便踏上了對陶瓷的深入探索之路。2019年，她成為“景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，這一身份讓她對陶瓷文化的傳承與創(chuàng)新有了更深層的思考。
在李婳看來，陶瓷非遺不僅是某項具體工藝或某位傳承人，而是一個龐大的文化生態(tài)系統(tǒng)。在保護(hù)和傳承好傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，更需要探索其在未來發(fā)展的可能性——不僅要在技術(shù)與工藝上實現(xiàn)創(chuàng)新，更要在思想層面完成當(dāng)代轉(zhuǎn)化。非遺傳承與藝術(shù)創(chuàng)作在她這里形成了良性循環(huán)：藝術(shù)創(chuàng)作為非遺注入當(dāng)代活力，非遺底蘊(yùn)則為創(chuàng)作提供深厚滋養(yǎng)。
李婳榮獲洛倫佐藝術(shù)銀獎勛章
佛羅倫薩雙年展藝術(shù)總監(jiān)CELONA JACOPO為李婳頒發(fā)獎?wù)录白C書
李婳的創(chuàng)作歷程，體現(xiàn)出從“技”到“術(shù)”再到“藝”的升華。材料、工藝、技術(shù)，都是屬于“技”的層面；融會貫通地使用，方能抵達(dá)“術(shù)”的范疇，通過“術(shù)”這一方法論持續(xù)深入地研究，最終實現(xiàn)情感與思想的升華，達(dá)到“藝”的境界。她的創(chuàng)作深深扎根于中華文化沃土，恪守傳統(tǒng)精髓卻不為其所困，在守正創(chuàng)新中展現(xiàn)出充分的創(chuàng)造力與生命力。
“我不需要表達(dá)什么，我只是給予泥土和窯火更多的空間，更多的可能性，她們會述說關(guān)于生命的一切，也許是脆弱，也許是力量。她們就是我用生命留下的痕跡。”藝術(shù)于她，不是技藝的展示，而是生命的表達(dá)。李婳正是在泥與火的交融中，尋找著生命與藝術(shù)的最佳契合點，在傳統(tǒng)的土壤中培育出當(dāng)代的藝術(shù)之花。
?。ㄎ?圖 陶達(dá)軒 江南都市報全媒體記者余文斌）
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